ロマノフ王朝第0代のフィラレート：僧侶がいかに300年支配の基を築いたか

　ミハイル・フョードロヴィチ・ロマノフは、1613年から1645年まで、ロマノフ朝初代のツァーリとして、ロシアを統治した。それは、いわゆる「大動乱」（1598～1613）が一応収束した後の時代だった。「大動乱（スムータ）」は、リューリク朝断絶、内訌、外国からの侵略でロシアが四分五裂した苦難の時であったが、ミハイル・ロマノフは国を復興に導いた。しかしそれは、彼だけの功績ではない。

　ミハイル・ロマノフは、その治世の初期において、彼の父、すなわちフィラレート総主教（フョードル・ロマノフ）によって助けられ、導かれた。フョードル・ロマノフは、この一門でロマノフ姓を名乗った最初の人物である（父の姓はユーリエフ＝ザハーリンであった）。彼はかつてツァーリになれるチャンスがあったが、そのときは政争ですべてを失った。

宮廷から修道院へ

　「彼は人気ある大貴族だった。容貌の美しさと優雅さで知られ、当時のモスクワにおけるダンディーたちの見本だった」。ロシアの歴史家セルゲイ・プラトーノフは、若き日のフョードル・ニキーチチ・ロマノフを、名門出身の有力な大貴族として描いている。彼の叔母アナスタシアはイワン雷帝の愛妻だったので、その点でもフョードルは、ポスト・リューリク朝をにらんだ政争のなかで、玉座に近いところにいた。

　1598年、リューリク朝最後のツァーリ、フョードル1世（イワン雷帝の息子）は、子供を残さずに死去した。フョードル1世の妻イリーナの兄であるボリス・ゴドゥノフは、実権を握り、同年、ツァーリに選出された。しかし彼はライバルを恐れ、フョードル・ロマノフを排除しようと考えた。

　年代記によれば、「偽りの告発によりロマノフは迫害された」。1600年に、優雅な大貴族フョードルは、修道士になることを強いられ、ロシア北部の僻地の修道院へ送られる。これは、彼が王位をうかがおうとする、そのあらゆる意図を封じるためだった。

　ボリス・ゴドゥノフは、さすがにフョードル・ロマノフ（出家後はフィラレートと呼ばれる）を殺しはしなかった。が、ロマノフは、妻子から引き離され、大いに嘆いた。「神が妻に死を与え給えば、妻は幸せだろう」と彼は記している。

時代は変わる

　数年後、フョードルをめぐる状況は好転した。彼の政敵ボリス・ゴドゥノフの玉座は動揺していた。イワン雷帝の息子だと自称したドミトリー（偽ドミトリーと呼ばれる）がポーランド軍とともにロシアに侵入したからだ。偽ドミトリーはモスクワを占領し、クレムリンでツァーリとして即位する。

　「ドミトリーの即位は、フィラレートに自由をもたらした」とセルゲイ・プラトーノフは書いている。「彼は偽ツァーリの親戚として、栄誉に包まれてモスクワに帰還した」

　フィラレートが偽ドミトリーをロシアの正当な相続人だと信じていたかどうかは不明だ。しかしとにかく彼は、ロストフ府主教となって、ドミトリーに仕えた。

　1606年に、ドミトリーが即位から1年足らずで玉座から引きずり降ろされ、殺害されたときも、フィラレートに害は及ばなかった。彼は、ロシアの大貴族出身の次のツァーリ、ワシリー・シュイスキーにも仕え、その地位を保った。

戦争そして虜囚

　当時、ロシアは動乱の渦の中にあった。偽ドミトリーがもう一人現れ、モスクワを包囲して、フィラレートを捕らえた。しかし、この偽ドミトリー2世も、彼を象徴的な持ち駒として利用しようとした。そして、彼をモスクワ総主教に着座させさえしたが、ただし常に見張りの護衛を付けていた。

　「しかし、正当な総主教であったゲルモゲンは、フィラレートを敵とはみなさず、『泥棒』（偽ドミトリー2世のこと――編集部注）の単なる犠牲者と考えた」。こうプラトーノフは指摘する。

　偽ドミトリー2世が敗死した後、フィラレートはモスクワに戻った。1610年、彼はポーランドに派遣された。ロシアとポーランドの将来について話し合うためだ。

　だが、交渉が決裂すると、ポーランド王、ジグムント3世はフィラレートを投獄した。1619年にいたるまで、この頑健な僧はポーランドで虜囚として過ごした。

この父にしてこの子有り

　その間、1613年にロシアの義勇軍がポーランドを破った後、ゼムスキー・ソボル（全国会議。ロシアの身分制議会）は、フィラレートの息子で弱冠16歳のミハイル・ロマノフをツァーリに選んだ。

　「ミハイルは、リューリク朝最後の正当なツァーリ、フョードル1世に最も近い親族だった」と歴史家のエフゲニー・プチェロフ氏は説明する。貴族たちはミハイルが国にとって最良の選択肢だと考えた。

　1619年、ロシアはポーランドから府主教フィラレートを取り戻した。ミハイルは父に最敬礼したという。総主教の地位が空いていたので（1612年にゲルモゲン総主教が死去していた）、フィラレートにそれをすすめた。彼は同意したが、単なる総主教以上の存在になった。

　『古代よりのロシア史』の著者、セルゲイ・ソロヴィヨフは、こう書いている。「フィラレートがモスクワに帰ると、二頭政治が始まった。ツァーリとその父である総主教はいずれも「大公」と呼ばれた。二人はともに問題を管理し、外国大使に会い、文書に署名した。

　しかしその一方で、フィラレートは常に息子に敬意を表し、国の事実上の支配者であるとは決して言わなかった。そして大いに息子を助けた。セルゲイ・プラトーノフによれば、「場所や状況が何度も変わり、幾多の深刻な苦難をなめたことで、彼の精神は鍛えられ、貴重な経験を味わった」

　彼は生前に、ロシア初の国勢調査を行い、税制や教会裁判所を改革するなど、あらゆる取り組みに参加した。彼はツァーリにこそならなかったが、彼の子孫は3世紀にわたってロシアを支配した。生涯最良の時期に僻地の修道院に送られた人としては、大した成果ではないか。