“乳吸い”からヒップスターまで

親がつけるあだ名 

　親が子につけるあだ名には、たいてい愛情が込められている。「クローハ（ちび）」や「マリュートカ（おちびちゃん）」という言葉では、幼児の小ささが、「カラプーズ（ずんぐりむっくりさん）」という言葉では、まだ不細工な均整が、それぞれ強調されている。さらに、「モロコソース（「乳吸い」）」やスピノグルィーズ（親の「首っ玉にしがみつく」赤子）といったあだ名もある。

　一方、嘲ったり侮ったりするようなあだ名もある。たとえば、「ソプリャーク（鼻垂れ）」、「シチェノーク（仔犬）」、「シピンガレート（窓の掛け金）」。とはいえ、もっともニュートラルで普及しているのは、「メールキー（小さい）」。

学校の成績、行動で分類 

　学校では、子供たちは、成績によって徐々に「階層化」される。5段階評価で5をもらう子は、「オトリーチニク（優秀な子）」、勉強が後れている子は、「ドヴォーエチニク（2をもらう子）」や「トローエチニク（3をもらう子）」。カリキュラムについていけずに学年末に2をいくつかもらう生徒は、翌年も同じ学年のカリキュラムを繰り返さなくてはならない「フトロゴードニク（留年生）」となる。「オトリーチニク」は、教師や親たちに愛されるが、その他の生徒は、必ずしもそうではなく、「ボターニク（がり勉）」とか「ヴィースコチカ（成り上がり）」と呼ばれている。また、大人たちは、規範から外れる手に負えない生徒を「フリガーン（フーリガン）」とか「シパナー（ごろつき）」と呼んでいる。

ソ連時代の政治的ヒエラルキー 

　ソ連時代、学校の教科課程には、政治的色彩が隅々まで施されていた。生徒は、1年生（つまり、6～7歳）のときに、例外なく「オクチャブリャータ（ロシアで社会主義革命が起きたのが1917年10月〔オクチャーブリ〕であることから）」に入団し、10歳になると、この組織の一員「オクチャブリョーノク」であることをやめ、ピオネール（「パイオニア、先導する者」）という組織へ移る。ピオネールには、形式的には、優秀な生徒が入るが、実際には、手に負えない「フリガーン（フーリガン）」はともかく、すべての生徒が入っていた。14歳で終わる「ピオネール」から次なる段階の「コムソモール（「コムニスチーチェスキー・ソユーズ・モロジョージ〔共産青年同盟〕の略）」への移行は、より自発的な性格を帯びており、入団しなくともよかったが、将来の社会的キャリアの妨げとならぬように、入団する生徒がほとんどだった。

「骨の上の音楽」 

　1980年代末まで、ソ連では、それ以外の公式の青年組織の存在は一切許されていなかったので、ペレストロイカの時代にオータナティブな青年の潮流が台頭しはじめると、それらの参加者は、「ニェフォルマール（非公式組織員）」と呼ばれるようになった。そうした潮流は、その時までにすでに30年以上存在していたが、それらは、単に無視されたり指弾されたりするのが常であった（たとえば、メディアで笑い物にされたりして）。

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　最初のそうした潮流となったのは、1950年代の「スチリャーガ（「スチーリ〔スタイル〕」から）」たちで、彼らは、灰色の群衆を背景にして色鮮やかな服（主として西側の）や音楽の嗜好（ジャズやロック）で際立とうとしていた。西側のレコードを手に入れるのは至難の業だったので、その音楽は、原始的なテクノロジーでダビングされ、たいていレントゲン・フィルムが用いられたので、そうした録音は「骨の上の音楽」と呼ばれていた。当時流行っていた宣伝用スローガンの一つは、「今日、ジャズを聴く者は、明日、祖国を売り渡す」

ソ連版ヒッピーたち 

　1970年代になると、「スチリャーガ」に代わって、髪を伸ばして派手な服を着てありとあらゆるアクセサリーで身を飾る「ヒッピー（ロシア語では、「ヒパーリ」、「ヒパーン」、「ピープル」、「ヴォロサートィ〔毛深い〕」とも）」たちが現れる。「ヒッピー」は、他の潮流以上に、主として英語からの借用によって、若者のスラングを豊かにした。たとえば、わがもの顔で自由に過ごして「カーイフ（悦楽）」を手に入れることのできる空き家は、「フラット」と呼ばれ、「フラット」では、ホーム・コンサート（「セイシェン（セッション）」）が催され、そこでは、よその町から「ストップ（ヒッチハイク）」でやってきた「ヒッピー」たちが、「ナイトヴァーチ（一夜を過ごす）」ための「フピースカ（許可）」を得ることができた。

　当局は、「ドゥールカ」や「クレーザ」（どちらも「精神病院」）での強制的治療という手段を用いて、「ヒッピー」の反社会的な生活スタイルと意識を取り締まっていた。

リューベルの路上ハンティング 

　1980年代には、「ニェフォルマール」の幅が広がった。最も知られているのは、「パンク（鶏冠のような髪、服にピンやチェーン、顔にピアス）」や「メタリスト（「ヘビー・メタル」から）」で、彼らのおかげで「トラッシュ（芥、能なし）」や「ウガール（一酸化炭素、夢中）」といったスラングが使われるようになった。そうした主に首都の潮流に対抗して、地方の「ゴープニク（役立たず者）」あるいは「リューベル（モスクワ近郊の小さな町「リューベルツィ」から）」たちが現れた。彼らは、労働者が暮らす場末の未成年者たちで、彼らにとって、「お洒落な」同世代のグループは、社会的憎悪と路上ハンティングの対象となった。

　「ローケル（ロッカー）」という言葉には、興味深い進化が見られる。1980年代末には、ロックの心酔者たちを指していたが、今日では、夜の町を猛スピードで疾走するバイカーたちがそう呼ばれている。しかも、そんな「ローケル（ロッカー）」たちの平均年齢は、ハイティーン以上だ。

00年代にヒップスター登場 

　2000年代に、最も目立つ「ニェフォルマール」となったのは、沈みがちで夢みがちな「エモ（「エモーション」から）」や神秘的で暗澹とした「ゴス」たちで、彼らのおかげで、「ゴシック」とはまったく関係がなく単に何か「極めてモードな」ものを意味するアイロニカルな「ゴチーチノ」という言葉が流行するようになった。

　そして、2010年代に入ると、知性的な都会の若者たちは、自ら「ヒップスター」と名乗るようになる。彼らは、細いジーンズとスニーカーをはき、角縁眼鏡をかけ、「独立した（インディー）」カルチャーやアマチュア写真に興味を抱き、彼らの間では、「ルック」を撮り、それをソーシャルネットワークへ投稿する能力が大いに評価されている。「ルック」とは、等身大の自分のポートレート写真で、「正しい」ヒップスターのイメージで撮ったものだ。