『ウィッチャー』に出てくるレーシー：ロシア人の目から見ると何か変…

＊ネタバレの恐れあり！

　「『レーシー』とはどんなやつだったか？まるで一人のように歩き、話した」。『ウィッチャー』のシーズン2で、エスケルがこう語る。彼は、レーシーとの戦いから帰還したばかりだ。レーシーとは、スラヴ民間伝承の精霊で、森に棲んでいる。

　ただし、このシリーズでは、「leshy」（ロシア語では「le-shiy」のように発音される――леший）は、ロシア民話のそれとはまったく異なる。 『ウィッチャー』のシナリオライターは、「レーシー」のどこで正しく、どこで間違ったか？

「レーシー」は必ずしも木の妖怪ではなく、森の精である

　「レーシー」はおおよそ「森の中のもの」と訳せるが、決して木に似た妖怪というわけではない。スラヴ民話では、「レーシー」は、まず第一に、自由に何にでも姿を変えられる精霊だ。確かに、トウヒその他の木のように見えることもあるが、カラス、オオカミ、クマなどに自在に姿を変えられる。

　しかし大抵の場合、「レーシー」は人間のように見える。すでに亡くなった、または存命中の近親者に見えることもある。民俗学者が収集したロシア民話では、「レーシー」は主に老人の姿をしている。とはいえ「レーシー」はふつう、人間とはあまり接触したがらない。

　「それは、人間に自分を直視させない。常に背を向け、顔を見せない」。1916年に、アルハンゲリスク県（現在は州）のロシア人の農民は、民族学者ピョートル・ボガトゥイリョフにこう語った。 

「レーシー」は攻撃的ではない。森の番人だ

　「レーシー」は、人間を獲物として狩ることはない。その主な役割は、森とそこに棲む動物の世話をすること。森の生物や植生を大事にしないと、「レーシー」は怒り、復讐する。

　「アンドレイおじさんは、『レーシー』の家（樹齢100年のトウヒ）を切り倒し、すぐに後悔した。『レーシー』は長い間おじさんを悩ませ、森から村まで追いかけてきて、翌年には、アンドレイおじさんの納屋を焼き払った」。アルハンゲリスク県の別のロシア人農民は、1878年にピョートル・エフィメンコにそう話した。

　しかし、「レーシー」と戦おうなどと考えないほうがいい。何しろ彼は、森のあらゆる力を体現しているので、相手を倒すために攻撃的になる必要さえないのだ。

　だから、ゲラルトとその育ての親ヴェセミルと、「レーシー」に「寄生」されたエスケルとの戦いがいかに壮大華麗であろうとも、こんなことはスラヴ民話では決して起こり得ない。「レーシー」と戦うなど、ロシア人には考えられない。 

　ロシアの民話では、「レーシー」を殺した人については語られてない。「レーシー」を傷つけたり、そうしようとしたりすれば、その者はすぐに死にかねないのだ。

　だから、ヴェセミルは「心を燃やすことが（「レーシー」）をやっつける唯一の方法だ」などと言うが、これはスラヴ民話とは何の関係もない。

　また「レーシー」は、何かに「寄生」して自分に似た生き物に変えるようなことはできない。「レーシー」には、生物的な要素はなく、人間とはあまりにかけ離れている。

「レーシー」は常に悪天候のときに現れ、自分を人目にさらすことは滅多になく、森の外で活動することもできない

　ゲラルトとシリは、森の中で「レーシー」に遭遇する（エピソード3）。二人は、静寂の中、それに近づき、「レーシー」が木々の間に静止しているのを見る（再び木のように見える）。

　だが、スラヴ民話では、こういうことは起こり得ない。「レーシー」は常に、強風、視界不良、騒音、雷などと結びつく。要するに、ロシアの民族学者アーラ・ニキーチナが書いているように、「レーシー」は「常に動いており、平和と不動を嫌う」

　しかし、このエピソードの「レーシー」で『ウィッチャー』が正しかった点もある。その大きなきしむ音と叫び声だ。ロシア農民が「レーシー」に付けたあだ名の一つは「吠えるもの」だ。これは、森林の動物が発する音に関係している。

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