ロシアの絵画における「天国」と「地獄」（絵画特集）

作者不明。『キリストの地獄降り』。ノヴゴロド、14世紀末

アンドレイ・ルブリョフの工房。『キリストの地獄降り』、1425～1427年

ディオニーシーとその工房。 『キリストの地獄降り』、1502～1503年頃

キリル・ウラノフ（コルニーリー）。『キリストの地獄降り』、1713年（クリヴォエゼルスキー修道院のイコン。この修道院はかつて、イワノヴォ州のヴォルガ沿岸にあったが、水力発電所建設にともない水没した）

イワン・ベリスキー。『聖母の昇天』。1779年

フョードル・ブルニ。『最後の審判』（サンクトペテルブルクの聖イサアク大聖堂のフレスコ画）。1840年代

フョードル・ブルニ。『創造物を祝福する造物主』（サンクトペテルブルクの聖イサアク大聖堂のフレスコ画）。1840年代

ミハイル・ネステロフ。『アダムとイヴ』。1898年

ミハイル・ネステロフ。『キリストの地獄降り』（サンクトペテルブルクの「血の上の救世主教会」のイコノスタシスのための下絵）。1895年

ミハイル・ネステロフ。『主の昇天』の下絵。1895年

ヴィクトル・ヴァスネツォフ。『聖母』。1901年（ドイツ・ダルムシュタット市のロシア正教教会のためのモザイクの下絵）

ヴィクトル・ヴァスネツォフ。『最後の審判』。1904年

ワシリー・カンディンスキー。『最後の審判における天使』。1911年

ワシリー・カンディンスキー。『最後の審判』。1912年

クジマー・ペトロフ＝ヴォードキン。『楽園からの追放』。1911年

ウラジーミル・バラノフ＝ロッシネ。『アダムとイヴ』。1912年

ニコライ・リョーリフ。『キリストの地獄降り』。1933年

ニコライ・リョーリフ。『Madonna Laboris』（聖母の御業）。1933年

パーヴェル・チェリシェフ。『現象』。1938年（未完の三部作『地獄・煉獄・天国』の第一部）

マルク・シャガール。『天国』。1960年